Libro de vida que radiografía un hecho histórico real y lo instaura como núcleo temático de una autobiografía en contraposición a la exigencia de una transformación de un lenguaje, síntoma de un cruzamiento, pretexto a un pre-texto para articular una ficción. ¿Por qué el autor, con todos los datos del hecho histórico narrado, no tomo esa documentación y escribió una monografía, un libro, un ensayo, y prefirió por el contrario transitar por esa “tierra de nadie” en que historia y literatura se amalgaman? Sin embargo, nos parece que él, al igual que otros tantos, cayó en esa trampa de la tradición que consiste en meter dentro de la literatura todo el que por definición entra en otros códigos semióticos (historia, geografía, sociología, historia literaria, moral, política, economía, etc.) Vida del libro seria la exigencia “exigible” al autor al escribir su texto, que las informaciones de la realidad exterior integradas en “El Masacre se Pasa a Pie” fueran transformadas, relanzadas en un espacio destructivo-constructivo de ese lenguaje que vehiculiza el texto prestoliano.

Semejante texto es lineal, desde el comienzo hasta el final, con una decidida vocación de mostrar una posición política logocéntrica, profesión de fe de un “anti”, mea culpa estructurado en dos tiempos. Un tiempo pasado en que el texto durmió y otro tiempo (presente de la escritura) en que el narrador corrige, interpola.

II

El problema de la verdad del texto no se plantea en el cado de la ficción, de la escritura, que es un espaciamiento y diseminación (Mallarme/Derrida), pero en el caso de un texto como el de Prestol, en esa tierra de nadie, más abocado el reportaje histórico, al documento en el cual se insertan personajes de la historia, esa valoración se plantea a medias.

Trujillo, Piro Estrella, son introducidos en la ficción lateralmente, oblicuamente, de paso, pintados en la decoración, no desligados de la escena (Barthes). Y tiene que ser así por que ellos tomaran su importancia real, el discurso estaría obligado a dotarlos de una contingencia que, paradójicamente los desrealizaría (Barthes).

Porque la dificultad de asentar un personaje histórico estriba en hacerlo hablar, pues como los impostores, quedarían desenmascarados. Por eso entran en la ficción oblicuamente, generalmente ejecutando una acción que cae dentro de la descripción narrativa (lo no verbal), presentes en la escena para condonar o dar a lo “novelesco el lustre de la realidad, no de la gloria: esos son efectos superlativos de lo real”.

¿ Por qué a la hora de examinar la estructura de los personajes no podemos decir que el doctor Fradíquez es Pedro Henríquez Ureña? Sencillamente porque el texto no lo dice expresamente, aunque toda la lección de historia literaria haga encasillar a ese personaje dentro del efecto de la realidad exterior, como una persona que existió. Esas son las contingencias, los procedimientos de la mala escritura, de la confusión entre la ficción y la realidad, entre la biografía o el ensayo sociológico y la literatura.

“ El masacre se Pasa a Pie” es una masacre de leer, dura de digerir como ficción y mas fácil de digerir como ensayo histórico-social con fuerte tendencia antropológica, sociológica, en el cual solo hace falta sustituir los nombres ficticios y los seudónimos por los de la vida real (por ejemplo el doctor Fradiquez por Pedro Henríquez Ureña).

En cuanto al texto, en la parte que corresponde cargar la responsabilidad al narrador (no decimos los personajes porque estos son rabiosamente antihaitianos), su posición con respecto a los sucesos es dudosa. Si los personajes, por insignificante que sean son antihaitianos, el narrador sustenta una posición únicamente antitrujillista y esa es su preocupación: justificar esa conducta. Pero no se confunda narrador con autor, que son cosas muy distintas.

El narrador justifica o encuentra que esa matanza de haitianos es algo hasta natural, desde el punto de vista histórico, algo así como “el que la hace, la paga”, Y los personajes están orientados en esta dirección (Ver p.78, discurso del sargento, que en el fondo es una tesis de Cancillería). Igualmente en la p.83 al evocar la frase del jerarca haitiano. Las tales visiones del narrador (ver capitulo 28) corresponden a eso que Freud llama “la realización de un deseo”, en La Interpretación de los Sueños. Así podríamos seguir señalando discursos en que el narrador es hasta racista. “Un día, una orden del Departamento de Educación, caprichosa, como todas las ordenes de los jerarcas de ese Departamento, Dictadas a veces por pasión, la puso (a Ángela Vargas) en la frontera lejana, a enseñar a negros de Haití, la nueva gleba que al favor de la penetración de nuestras tierras, debíamos considerar como “dominicanos”, por haber nacido en nuestro suelo”. (Cap. 11, p.65). Ya, al enunciar la palabra gleba, y dominicanos entre comillas, con la connotación a que todo eso reenvía, el narrador se hace pasible de la acusación de racismo y condona, por históricamente natural, la masacre, el “Corte” que el va a narrar. Todo ese discurso es una anticipación, una ilusión realista, tal Balzac con sus personajes, que no bien arrancaba en la primera pagina su descripción sicológica, ya estaban de antemano condenados a cometer los más abominables crímenes.

Tomado de:

Céspedes, Diógenes. Escritos críticos / Diógenes Céspedes. --
Santo Domingo : Cultural Dominicana, 1975. 302 p.

Leer La Masacre de Prestol en El blog de Dominikann

El profesor, historiador y escritor Franklin Franco Pichardo tendrá a su cargo la presentación de la obra, que consta de 14 capítulos distribuidos en sus 320 páginas.

Radio Caribe en la Era de Trujillo fue escrita por Collado luego de entrevistar a varios ejecutivos y locutores de esa afamada estación radial y al acceder al archivo de Trujillo en el Archivo General de la Nación.

Al decir de su autor, la potente radiodifusora, que cubría el área del Caribe y gran parte del mundo, era de hecho una dependencia del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) y “núcleo intelectual y punta de lanza envenenada del último tramo de la tiranía trujillista”.

Collado, autor de otros 29 títulos, entre estos El Tìguere Dominicano, La Impresionante Vida de un Seductor: Porfirio Rubirosa y la novela Después del Viento, ausculta la radio desde antes de su nacimiento, su introducción en la República Dominicana y el uso político por la tiranía trujillista, para entonces narrar “la hasta ahora oculta historia de Radio Caribe”, una “radio gris” de la inteligencia política y militar.

“Allí tuvo desde finales de  junio de 1960 hasta los primeros días de junio de 1961 su oficina operativa el tenebroso coronel Jhonny Abbes García, quien controlaba su orientación. Radio Caribe era una solapa del SIM”, expresa Collado.

La obra también incluye el origen e inauguración de Radio Caribe, su inserción en una cadena presagiosa, sus objetivos, la participación de José Martí Otero, Cuchito Álvarez Dugan, Jaime Álvarez Dugan, Salomón Sanz Espejo, Euclides Gutiérrez Félix, Gregorio García Castro, Rafael Arredondo, Alfonso Martínez, entre otros, de una élite de más de 100 locutores, periodistas, cantantes, músicos, comentaristas, productores, técnicos, controladores y personal de base.

Collado analiza la programación  y las campañas negativas contra la Iglesia Católica, “los ensotanados” y las monjas, y contra los Estados Unidos, Rómulo Betancourt y otras figuras internacionales, encabezadas por el periodista, locutor y actor teatral Santiago Lamela Geler, así como el objetivo de “mantener al presidente Balaguer permanentemente en la cuerda floja”.

El autor reproduce y analiza el juicio, la prisión y descargo de 4 ejecutivos de Radio Caribe, Los Comentarios y Editoriales, la sección de Lamela Geler, ILL Nostro Osservatore No Romano, Sino Dominicano y el incendio y destrucción de Radio Caribe, al parecer por órdenes de Ramfis Trujillo.

En el libro de 320 páginas figuran numerosos comentarios de Lamela Geler, Editoriales, reportajes, primeras páginas de La Nación y  fotografías.

Collado precisó que su obra fue posible por la cooperación de varios de los que laboraron allí y por el alto grado de organización y eficiencia alcanzado en los últimos tres años por el Archivo General de la Nación, dirigido por Roberto Cassá.

Al final del acto del próximo viernes 18, en los salones de la Academia Dominicana de la Historia, habrá un brindis y una exposición venta de la obra, con una rebaja de un 30%.

Radio Caribe En La Era De Trujillo, de Lipe  Collado, será puesta en circulación en los salones de la Academia Dominicana de la Historia el próximo viernes 18 de abril a partir de las 7: 30 de la noche.

El profesor, historiador y escritor Franklin Franco Pichardo tendrá a su cargo la presentación de la obra, que consta de 14 capítulos distribuidos en sus 320 páginas.

Radio Caribe en la Era de Trujillo fue escrita por Collado luego de entrevistar a varios ejecutivos y locutores de esa afamada estación radial y al acceder al archivo de Trujillo en el Archivo General de la Nación.

Al decir de su autor, la potente radiodifusora, que cubría el área del Caribe y gran parte del mundo, era de hecho una dependencia del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) y “núcleo intelectual y punta de lanza envenenada del último tramo de la tiranía trujillista”.

Collado, autor de otros 29 títulos, entre estos El Tìguere Dominicano, La Impresionante Vida de un Seductor: Porfirio Rubirosa y la novela Después del Viento, ausculta la radio desde antes de su nacimiento, su introducción en la República Dominicana y el uso político por la tiranía trujillista, para entonces narrar “la hasta ahora oculta historia de Radio Caribe”, una “radio gris” de la inteligencia política y militar.

“Allí tuvo desde finales de  junio de 1960 hasta los primeros días de junio de 1961 su oficina operativa el tenebroso coronel Jhonny Abbes García, quien controlaba su orientación. Radio Caribe era una solapa del SIM”, expresa Collado.

La obra también incluye el origen e inauguración de Radio Caribe, su inserción en una cadena presagiosa, sus objetivos, la participación de José Martí Otero, Cuchito Álvarez Dugan, Jaime Álvarez Dugan, Salomón Sanz Espejo, Euclides Gutiérrez Félix, Gregorio García Castro, Rafael Arredondo, Alfonso Martínez, entre otros, de una élite de más de 100 locutores, periodistas, cantantes, músicos, comentaristas, productores, técnicos, controladores y personal de base.

Collado analiza la programación  y las campañas negativas contra la Iglesia Católica, “los ensotanados” y las monjas, y contra los Estados Unidos, Rómulo Betancourt y otras figuras internacionales, encabezadas por el periodista, locutor y actor teatral Santiago Lamela Geler, así como el objetivo de “mantener al presidente Balaguer permanentemente en la cuerda floja”.

El autor reproduce y analiza el juicio, la prisión y descargo de 4 ejecutivos de Radio Caribe, Los Comentarios y Editoriales, la sección de Lamela Geler, ILL Nostro Osservatore No Romano, Sino Dominicano y el incendio y destrucción de Radio Caribe, al parecer por órdenes de Ramfis Trujillo.

En el libro de 320 páginas figuran numerosos comentarios de Lamela Geler, Editoriales, reportajes, primeras páginas de La Nación y  fotografías.

Collado precisó que su obra fue posible por la cooperación de varios de los que laboraron allí y por el alto grado de organización y eficiencia alcanzado en los últimos tres años por el Archivo General de la Nación, dirigido por Roberto Cassá.

Al final del acto del próximo viernes 18, en los salones de la Academia Dominicana de la Historia, habrá un brindis y una exposición venta de la obra, con una rebaja de un 30%.

Leer RADIO CARIBE EN LA ERA DE TRUJILLO en El blog de Dominikann

El profesor, historiador y escritor Franklin Franco Pichardo tendrá a su cargo la presentación de la obra, que consta de 14 capítulos distribuidos en sus 320 páginas.

Radio Caribe en la Era de Trujillo fue escrita por Collado luego de entrevistar a varios ejecutivos y locutores de esa afamada estación radial y al acceder al archivo de Trujillo en el Archivo General de la Nación.

Al decir de su autor, la potente radiodifusora, que cubría el área del Caribe y gran parte del mundo, era de hecho una dependencia del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) y “núcleo intelectual y punta de lanza envenenada del último tramo de la tiranía trujillista”.

Collado, autor de otros 29 títulos, entre estos El Tìguere Dominicano, La Impresionante Vida de un Seductor: Porfirio Rubirosa y la novela Después del Viento, ausculta la radio desde antes de su nacimiento, su introducción en la República Dominicana y el uso político por la tiranía trujillista, para entonces narrar “la hasta ahora oculta historia de Radio Caribe”, una “radio gris” de la inteligencia política y militar.

“Allí tuvo desde finales de  junio de 1960 hasta los primeros días de junio de 1961 su oficina operativa el tenebroso coronel Jhonny Abbes García, quien controlaba su orientación. Radio Caribe era una solapa del SIM”, expresa Collado.

La obra también incluye el origen e inauguración de Radio Caribe, su inserción en una cadena presagiosa, sus objetivos, la participación de José Martí Otero, Cuchito Álvarez Dugan, Jaime Álvarez Dugan, Salomón Sanz Espejo, Euclides Gutiérrez Félix, Gregorio García Castro, Rafael Arredondo, Alfonso Martínez, entre otros, de una élite de más de 100 locutores, periodistas, cantantes, músicos, comentaristas, productores, técnicos, controladores y personal de base.

Collado analiza la programación  y las campañas negativas contra la Iglesia Católica, “los ensotanados” y las monjas, y contra los Estados Unidos, Rómulo Betancourt y otras figuras internacionales, encabezadas por el periodista, locutor y actor teatral Santiago Lamela Geler, así como el objetivo de “mantener al presidente Balaguer permanentemente en la cuerda floja”.

El autor reproduce y analiza el juicio, la prisión y descargo de 4 ejecutivos de Radio Caribe, Los Comentarios y Editoriales, la sección de Lamela Geler, ILL Nostro Osservatore No Romano, Sino Dominicano y el incendio y destrucción de Radio Caribe, al parecer por órdenes de Ramfis Trujillo.

En el libro de 320 páginas figuran numerosos comentarios de Lamela Geler, Editoriales, reportajes, primeras páginas de La Nación y  fotografías.

Collado precisó que su obra fue posible por la cooperación de varios de los que laboraron allí y por el alto grado de organización y eficiencia alcanzado en los últimos tres años por el Archivo General de la Nación, dirigido por Roberto Cassá.

Al final del acto del próximo viernes 18, en los salones de la Academia Dominicana de la Historia, habrá un brindis y una exposición venta de la obra, con una rebaja de un 30%.

Radio Caribe En La Era De Trujillo, de Lipe  Collado, será puesta en circulación en los salones de la Academia Dominicana de la Historia el próximo viernes 18 de abril a partir de las 7: 30 de la noche.

El profesor, historiador y escritor Franklin Franco Pichardo tendrá a su cargo la presentación de la obra, que consta de 14 capítulos distribuidos en sus 320 páginas.

Radio Caribe en la Era de Trujillo fue escrita por Collado luego de entrevistar a varios ejecutivos y locutores de esa afamada estación radial y al acceder al archivo de Trujillo en el Archivo General de la Nación.

Al decir de su autor, la potente radiodifusora, que cubría el área del Caribe y gran parte del mundo, era de hecho una dependencia del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) y “núcleo intelectual y punta de lanza envenenada del último tramo de la tiranía trujillista”.

Collado, autor de otros 29 títulos, entre estos El Tìguere Dominicano, La Impresionante Vida de un Seductor: Porfirio Rubirosa y la novela Después del Viento, ausculta la radio desde antes de su nacimiento, su introducción en la República Dominicana y el uso político por la tiranía trujillista, para entonces narrar “la hasta ahora oculta historia de Radio Caribe”, una “radio gris” de la inteligencia política y militar.

“Allí tuvo desde finales de  junio de 1960 hasta los primeros días de junio de 1961 su oficina operativa el tenebroso coronel Jhonny Abbes García, quien controlaba su orientación. Radio Caribe era una solapa del SIM”, expresa Collado.

La obra también incluye el origen e inauguración de Radio Caribe, su inserción en una cadena presagiosa, sus objetivos, la participación de José Martí Otero, Cuchito Álvarez Dugan, Jaime Álvarez Dugan, Salomón Sanz Espejo, Euclides Gutiérrez Félix, Gregorio García Castro, Rafael Arredondo, Alfonso Martínez, entre otros, de una élite de más de 100 locutores, periodistas, cantantes, músicos, comentaristas, productores, técnicos, controladores y personal de base.

Collado analiza la programación  y las campañas negativas contra la Iglesia Católica, “los ensotanados” y las monjas, y contra los Estados Unidos, Rómulo Betancourt y otras figuras internacionales, encabezadas por el periodista, locutor y actor teatral Santiago Lamela Geler, así como el objetivo de “mantener al presidente Balaguer permanentemente en la cuerda floja”.

El autor reproduce y analiza el juicio, la prisión y descargo de 4 ejecutivos de Radio Caribe, Los Comentarios y Editoriales, la sección de Lamela Geler, ILL Nostro Osservatore No Romano, Sino Dominicano y el incendio y destrucción de Radio Caribe, al parecer por órdenes de Ramfis Trujillo.

En el libro de 320 páginas figuran numerosos comentarios de Lamela Geler, Editoriales, reportajes, primeras páginas de La Nación y  fotografías.

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Al final del acto del próximo viernes 18, en los salones de la Academia Dominicana de la Historia, habrá un brindis y una exposición venta de la obra, con una rebaja de un 30%.

Leer RADIO CARIBE EN LA ERA DE TRUJILLO en El blog de Dominikann

Leer FERNANDO VILLALONA FUE PROTEGIDO POR BALAGUER en El blog de Dominikann

Es evidente el descontento por parte de la ahijada más querida del fenecido presidente Balaguer, la cual siempre se ha definido como "balaguerista, que no reformista".

Después de la discusión con Amable Aristy, se presume que éste abandonará el cargo, pues el descontento de Evita con alguien supone ganarse la enemistad del total de los reformistas, como ya ocurrió con Alexis Joaquín Castillo años atrás.

Leer Altercado Evita-Aristy en El blog de Dominikann

 Amó con pasión y ternura a su amada Minerva, la heroína que asesinó Trujillo. Esperó con vanidad de padre el nacimiento de sus hijos Minerva Josefina (Minú) y Manuel Aurelio, compartiendo caricias y amor con el discurso vibrante, la proclama encendida, la dureza de la cárcel.
Nacido el dos de enero de 1931, fue sacado del pueblo después de hacer la primaria en la escuela Rosa Smester y enviado a La Normal de Varones de Santo Domingo, donde continuó manifestando inquietudes antitrujillistas junto a Leo Nanita, Juan B. Mejía, Luis Espínola, que había despertado en su conciencia rebelde Domingo Peña Castillo (La Cuca), amigo de deportes, natación, poesía y voleibol en la Legión Azul, pero también de sentimientos de independencia.
El padre del mártir, Manuel Francisco Tavárez Ramos, había sido antiyanqui en 1916 y antitrujillista desde siempre. Los abuelos por parte de su madre, Josefa Auristela Justo, pelearon con Desiderio contra Trujillo: Rafael Justo estuvo en las luchas de Montecristi y su mellizo, Manuel, murió en combate contra el incipiente sátrapa.
“Nosotros crecimos con el conocimiento de que Trujillo era un monstruo. Mi papá nunca permitió que se colocara la placa que decía ‘En esta casa Trujillo es el Jefe”, confiesa doña Ángela Antonia, la hermana predilecta de Manolo, la que le siguió en edad y en su estancia en la capital, ella estudiante del colegio Santo Domingo que compartía con él la casa de la tía Isabelita, en el Malecón veintisiete, e iban al cine Olimpia, a los Helados Imperiales o a la Zona Colonial desde cuyos balcones las familias los suponían mellizos.
La dama, novia, esposa, viuda de Jaime Ricardo Socías, el amigo de infancia de su aguerrido hermano, caído también en el alzamiento, acompaña a Elsa Justo, la prima querida de los dos, en el relato familiar y público de la vida del fundador del Movimiento Revolucionario 14 de Junio. El doctor Arnulfo Reyes, sobreviviente de la guerrilla, exalta el valor y el liderazgo del inmortal Manolo. El otro hermano vivo de Tavárez Justo es Eduardo José, ausente del país para la entrevista. Los demás eran Emma Celeste María, Edda Auristela Tavárez Justo, Carmen Tavárez Mayer y Sofía Tavárez.

Gesto de sensibilidad

En unas vacaciones del trabajo se trasladó a Jarabacoa y durante una fogata conoció a Minerva Mirabal “que estaba prácticamente aislada en casa de unos tíos, ya políticamente señalada. Comienzan a hablar de política, él se interesa por la situación de ella y ahí nace el romance”, refiere la hermana. Doña Elsa acota: “El encuentro con Minerva refuerza sus sentimientos antitrujillistas, creo que desde que la conoció la idealizó inmediatamente, fue una atracción mutua, Minerva vio en él al hombre que había diseñado en su mente”. Contrajeron matrimonio en 1955.
El trece de enero, el líder fue apresado en Montecristi y ya no volvió a ser libre hasta meses después de ajusticiado Trujillo. Fue traído al Servicio de Inteligencia Militar, llevado a La 40, a la prisión de Salcedo, a La Victoria, siempre junto a Leandro Guzmán y Pedro González,  esposos de las hermanas María Teresa y Patria. Luego de meses de torturas inenarrables que lo dejaron inconsciente durante tres días, permitieron que la familia lo visitara una vez a la semana.
En la cárcel vivió el tremendo dolor del crimen contra su esposa y las dos hermanas que los esbirros trujillistas le recordaban a diario cuando le pasaban junto a un trozo de yuca seca el periódico con la noticia disfrazada del espeluznante homicidio. La cárcel fortaleció su temperamento y solidificó su liderazgo. “El trabajo que había hecho en la clandestinidad lo llevó a una posición de mando, mantuvo una posición  vertical en sus principios, en ningún momento se dejó avasallar, le dieron golpes, punzonzazos, choques eléctricos y no denunció a nadie”, manifiesta doña Elsa.
La familia, empero, le había dado por muerto y llorado: nunca más supieron de él, después del asesinato de la esposa.  Fue en 1961, cuando la OEA lo sacó de La 40, que se enteraron de la sobrevivencia y celebraron su libertad.

El 14 de Junio

Lo que en principio fue un movimiento clandestino en lucha por derribar la tiranía se convirtió después en poderoso partido “con el programa más avanzado. Ahí Manolo se consolida como líder de masas, teníamos el programa de Liberación Nacional de los expedicionarios de junio de 1959, estábamos en contra de los remanentes del trujillato, abiertamente con la revolución cubana y dentro de la militancia se hablaba de la lucha armada, de impulsar una reforma agraria verdaderamente democrática. Era el partido más avanzado dentro de la lucha democrática y participativa”, explica el doctor Arnulfo Reyes.
La vida de Manolo, entonces, está reflejada en los conmovedores discursos que pronunció en las calles y plazas del país, rodeado de multitudes que deliraban con su presencia. “Millares de gargantas juveniles se ahogaban por la emoción, saltaban, ya no tenían gritos para expresarse, movían sus manos y avanzaban sobre la tribuna, querían sostener a Manolo Tavárez con sus propias manos, cargarlo, mostrarlo orgullosos”, escribe Tony Raful describiendo el comportamiento de Manolo en el mitin que pronunció antes de la sublevación.
“¡...Óiganlo bien, señores de la reacción, óiganlo enemigos del pueblo, enemigos del progreso: si imposibilitan la lucha pacífica del pueblo, el 14 de Junio sabe muy bien donde están las escarpadas montañas de Quisqueya y a ellas iremos, y en ellas mantendremos encendida la antorcha de la libertad, de la justicia, el espíritu de la revolución, porque no nos quedará entonces otra alternativa que la libertad o muerte”.
El veintiocho de noviembre de 1963 se inició la guerrilla. Manolo fue asesinado el veintiuno de diciembre, pese a haber negociado su entrega. El cadáver presentaba herida de bayoneta en el costado izquierdo, una bala en la mano derecha con orificio de entrada y salida. “La bala de la mano fue consecuencia de que en el momento de fusilarlo levantó la palma y profirió insultos a sus asesinos”.
A finales de los años 70 se designó con el nombre de Manolo Tavárez Justo una calle de la Urbanización Real.

Leer MANOLO TAVARES JUSTO en El blog de Dominikann

Evora departió por más de una hora con doña Aída Michel viuda de la Maza, su hija Lourdes, la señora Helena viuda de Octavio de la Maza y el señor Miguel Angel Bissié, el amigo de Antonio que preparó la escopeta que utilizó la noche del 30 de mayo de 1961.

“Fue un encuentro muy provechoso. De verdad que anhelaba mucho poder reunirme con la familia de la Maza para conocer de viva voz la historia que rodea mi personaje de Antonio”, confesó Evora, quien será una de las figuras principales del film Trópico de Sangre, escrito por Deláncer.

Reunidos en el mismo lugar, la calle Angel Perdomo 2 de Gazcue, desde donde partió de la Maza hacia la avenida del Malecón la noche del ajusticiamiento de Rafael Trujillo, Evora estuvo atento a detallados testimonios sobre la vida y hábitos de de la Maza, así como sus relaciones y desencuentros con el dictador que contribuyó a ajusticiar.

La familia de la Maza se mostró complacida de que el conocido galán de cine y telenovelas se mostrara tan interesado en conocer a profundidad la vida de su pariente.

Doña Aída saludó con entusiasmo la visita del actor de origen cubano y radicado en México. “Me alegra mucho su visita y confío en que hará un papel magnífico de Antonio”, dijo.

“Para nosotros es de mucha satisfacción el interés que se ha tomado el señor Evora y el propio Deláncer en conocer detalles de mi padre para poder recrear con propiedad su personalidad en el cine”, consideró su hija Lourdes, quien tenía 14 años cuando su padre consumó la muerte de Trujillo y con ello el inicio del fin de su régimen de 31 años.

Trópico de Sangre se rodará próximamente en locaciones de Salcedo y Santo Domingo y cuenta en su elenco, entre otros, a Richard Douglas, Augusto Feria, Angel Haché, Franklyn Domínguez, Isabel Cristina Polanco, Giovanna Bonnelly, Frank Perozo y Laura Gómez.

Leer César Évora visita viuda Antonio de la Maza en El blog de Dominikann

Evora departió por más de una hora con doña Aída Michel viuda de la Maza, su hija Lourdes, la señora Helena viuda de Octavio de la Maza y el señor Miguel Angel Bissié, el amigo de Antonio que preparó la escopeta que utilizó la noche del 30 de mayo de 1961.

“Fue un encuentro muy provechoso. De verdad que anhelaba mucho poder reunirme con la familia de la Maza para conocer de viva voz la historia que rodea mi personaje de Antonio”, confesó Evora, quien será una de las figuras principales del film Trópico de Sangre, escrito por Deláncer.

Reunidos en el mismo lugar, la calle Angel Perdomo 2 de Gazcue, desde donde partió de la Maza hacia la avenida del Malecón la noche del ajusticiamiento de Rafael Trujillo, Evora estuvo atento a detallados testimonios sobre la vida y hábitos de de la Maza, así como sus relaciones y desencuentros con el dictador que contribuyó a ajusticiar.

La familia de la Maza se mostró complacida de que el conocido galán de cine y telenovelas se mostrara tan interesado en conocer a profundidad la vida de su pariente.

Doña Aída saludó con entusiasmo la visita del actor de origen cubano y radicado en México. “Me alegra mucho su visita y confío en que hará un papel magnífico de Antonio”, dijo.

“Para nosotros es de mucha satisfacción el interés que se ha tomado el señor Evora y el propio Deláncer en conocer detalles de mi padre para poder recrear con propiedad su personalidad en el cine”, consideró su hija Lourdes, quien tenía 14 años cuando su padre consumó la muerte de Trujillo y con ello el inicio del fin de su régimen de 31 años.

Trópico de Sangre se rodará próximamente en locaciones de Salcedo y Santo Domingo y cuenta en su elenco, entre otros, a Richard Douglas, Augusto Feria, Angel Haché, Franklyn Domínguez, Isabel Cristina Polanco, Giovanna Bonnelly, Frank Perozo y Laura Gómez.

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Familiares de los héroes y líderes de la Unión Cívica Nacional, habían manifestado su incertidumbre sobre el destino de los ajusticiadores de Trujillo, detenidos en el penal de La Victoria, horas antes de la perpetración del horrible crimen, dirigido por el general Trujillo hijo. Un ambiente insostenible de lucha popular se expandía en todo el país contra los remanentes trujillistas, mientras la presión internacional alcanzaba horas antes del 18 de noviembre de 1961, amenazas veladas sobre incluso una posible intervención militar estadounidense en territorio dominicano.

El propio presidente Balaguer fue informado de la posibilidad de un atentado contra los héroes, contestando que era imposible que esto ocurriera, debido a los controles que se tenían sobre los detenidos. Sin embargo el presidente Balaguer estaba enterado de la resistencia del coronel Marcos Jorge Moreno, Jefe de la Policía, quien opuso objeciones a las instrucciones recibidas de parte del coronel Sánchez Rubirosa, ayudante de Ramfis, para producir un traslado de los héroes al lugar de los hechos, donde fue muerto el dictador Trujillo.
En fecha 17 de noviembre de 1961, el coronel Jorge Moreno, en una comunicación a Sánchez Rubirosa, le explicó todas las instancias del proceso y la imposibilidad del traslado fuera de los requerimientos que exige la ley, señalando que el Juez de Instrucción ya había concluido la instrucción del proceso y había dictado su correspondiente providencia, por lo que solamente le correspondía al Tribunal de Primera Instancia apoderarse del caso, en virtud de las providencias calificativas del Juez de Instrucción y ordenar en el curso de la vista de causa, un traslado al lugar de los hechos cuando lo considere conveniente para formar su convicción, a requerimiento de él, los acusados o del Fiscal. Jorge Moreno señalaba que la causa podría fijarse para una fecha próxima, y que esto no era competencia del Procurador General de la República ni de la Suprema Corte.

Luego de ser llevados al paredón de ejecución, se informó que se habían fugado, en el proceso de traslado al lugar donde habían ocurrido los hechos, que se materializó de todas formas y a contrapelo de la recomendación de Jorge Moreno, lo que demostraba el poder inmenso de Ramfis Trujillo, incluso en aquellas últimas horas de su permanencia en el país. Los periódicos El Caribe y La Nación, informaron en fecha 20 y 21 de noviembre de 1961, que había sido el entonces Procurador General Basora quien había ordenado el descenso en el lugar de la muerte de Trujillo, de los héroes asesinados. Basora negó esa información y anunció que dispondría de una investigación paralela de la Procuraduría sobre quién finalmente había ordenado el famoso descenso en el lugar de los hechos, que resultó ser una farsa de fuga. Nunca se supo el resultado de esa investigación ordenada por Basora.

Ramfis Trujillo hizo que les llevaran, luego del famoso descenso en el lugar de los hechos del 30 de mayo de 1961, a los héroes, a la residencia campestre de Hacienda María, cerca del poblado de Nigua, San Cristóbal. Amarrados a las palmas y cocoteros fueron asesinados por Ramfis, con sangre fría, uno a uno, en una venganza horrible de odio y muerte. Junto a Ramfis, acompañándolo en su tarea macabra, estuvieron los coroneles Gilberto Sánchez Rubirosa y Luis José León Estévez. Presentes estuvieron el general Tunty Sánchez, Federico Cabral Noboa y José Alfonso.
Testimonios recogidos señalan la hidalguía y el valor de los hombres del 30 de mayo ante sus fusilamientos, sobre todo, Tunty Cáceres Michel, quien antes de morir, le voceó a Ramfis Trujillo, afeminado y asesino. Una vez hubo de matar los complotados, Ramfis se dirigió al puerto de Haina, donde escapó de la ira y la justicia popular, abordando una embarcación marítima. El presidente Balaguer, ante las denuncias y el clamor popular dispuso una investigación de lo hechos, “para que se apliquen a cuantos resulten responsables del mismo las sanciones a que se hayan hecho acreedores”.

En 1965 fueron condenados en contumacia a 30 años, acusados de este asesinato masivo, Ramfis, Sánchez Rubirosa y Luis José Estévez. En la misma sentencia, dictada el 4 de enero de 1965 por la Primera Cámara Penal del Distrito Nacional, fueron hallados cómplices del mismo delito y condenados a 20 años de trabajos públicos, el general Tunty Sánchez hijo, Federico Cabral Noboa y José Alfonso. Ninguno de ellos cumplió condena. Tanto el general Sánchez hijo como el coronel Luis José León Estévez y su hermano José Alfonso, regresaron al país, sin ser requeridos por las autoridades, haciendo inversiones comerciales. Narra el brillante comunicador e intelectual, Miguel Guerrero, en su obra, “Los últimos días de la Era de Trujillo”, que, al abordar a Luis José León Estévez en su residencia de Arroyo Hondo en el año 1991, éste le dijo que no hablaría sobre esos hechos, “porque la verdad afectaría a muchas personas influyentes que aún viven”.
La impunidad ante el crimen fomentó y propició en la vida nacional la repetición de hechos trágicos y dolorosos, contribuyendo a la desaparición de la memoria histórica. El verdadero homenaje a los mártires del 18 de noviembre de 1961, es investigar, establecer responsabilidades, aunque la verdad afecte a muchas personas influyentes que aún viven, como dice, irónicamente, Luis José León Estévez.

Leer COMPLICIDADES DEL 18 DE DICIEMBRE DE 1961 en El blog de Dominikann

Segundo entierro-Paris,Francia 

Después el cadáver fue despachado por avión a Paris. Antes del embarque, Trujillo fue aireado por quinta vez, para certificar que se iba. Los oficiales que lo vieron en la base aérea de San Isidro, el centro del poder militar de la dictadura, estuvieron inquietos y nerviosos por días. Sólo algunos pocos dominicanos estuvieron al tanto del retorno inesperado y poco deseado del «Chivo». En el aeropuerto de Orly, a la Gendarmería francesa no le convenció la respuesta del embajador dominicano, Carlos Ronsemberg. De modo que mandó abrir el ataúd de caoba, que se llenó del aire frío parisino de diciembre. Una vez los papeles en regla, «Chapitas» bajó a su segunda sepultura en poco tiempo, esta vez casi en solitario.Pero el pérfido sultán antillano no podía durar mucho en el mausoleo de 45.000 dólares que le habían comprado en el más famoso de los cementerios franceses: el Père Lachaise. ¿Qué pintaba allí un personaje emplumado de opereta como él fue en compañía de Chopin, Modigliani, Apollinaire, Proust, La Fontaine, Moliere, Balzac, Ingres, Delacroix, y tantos otros?
«Ramfis» Trujillo se olvidó pronto de su padre y siguió su buena vida. Cuando se cansó de París, se mudó a Madrid, bajo el manto protector del gran amigo de su familia y todopoderoso, el Generalísimo Francisco Franco. Se aseguraba con convicción que los Trujillo habían amasado una fortuna de 800 millones de dólares, cifra fabulosa en 1961 y descomunal para un país con tres millones de habitantes y una renta media de 210 dólares anuales por persona. Juan Bosch, cuando era presidente dominicano en 1963, cifró el robó en 250 millones de dólares.Fuere la cantidad que fuese, los Trujillo se enredaron en pleitos por la fortuna. «Chapitas» había nombrado herederos a Maria Martínez y sus tres retoños, en detrimento de los hijos nacidos de diferentes relaciones, entre ellos Flor, aquella mujer bravía que tuvo ocho maridos, y una treintena larga de bastardos.La tajada del león del botín de Trujillo estaba depositada en Suiza, pero a María Martínez la clave de la cuenta se le traspapeló en su memoria senil. El secreto se fue con ella a la tumba en el mismo taxi que llevó su cadáver al cementerio en Panamá, donde la gruesa y malhumorada viuda de Trujillo murió de forma natural.Rubirosa sobrevivió a Trujillo cuatro años y unos pocos días. Muy contrariado con «Ramfis» y muy deseoso de distanciarse de él, «Rubí» se mudó a vivir a las afueras de Paris con Odile Rodin, su última y adorada compañera hasta sus últimos dias.A los amigos les pareció que «Rubi» había perdido el vigor y estaba deprimido. Una mañana temprano, tras una noche de fiesta en la que confesó a algunos amigos de que no quería llegar a viejo, se subió borracho a su Ferrari, enfiló por la avenida Reine Margaritte, en el Bois de Boulogne, y se estrello en un árbol. Porfirio Rubirosa murió al instante dejando así una vida de Playboy universal con apenas 55 años.
 
A los ochos años del desenterramiento de «Chapitas» en San Cristóbal, la maldición alcanzó finalmente a «Ramfis» en España, cuando estrelló a gran velocidad su auto deportivo contra el de la marquesa de Alburquerque en la carretera N-1, en los alrededores de Madrid, un extremadamente frío y oscuro 12 de diciembre de 1969.Ingresado en el hospital de la Cruz Roja, «Ramfis» rehusó el tratamiento médico y acabó muriendo de un derrame interno el 28 de diciembre de 1969, paradójicamente el día en que la Iglesia católica, en la que él creía, celebra cada año los Santos Inocentes. «Ramfis» tenía 40 años. Dejó viuda a Lita y al hijo de ambos llamado Ramsés, como el capitán de la guardia del faraón en
«Aída».A su funeral asistió el exiliado ex presidente argentino general Juan Domingo Perón, agradecido con «Chapitas», que le había acogido en enero de 1959 tras la caída del dictador venezolano Marcos Pérez Jiménez, quien lo cobijaba en Caracas. Antes, a Perón le había protegido el general paraguayo Alfredo Stroessner y en España después lo haría el Generalísimo Franco. El cadáver de «Ramfis» Trujillo Martínez fue enterrado en un nicho del cementerio madrileño de La Almudena, pero no por mucho tiempo. Rafael Leonidas Trujillo Molina tuvo más tarde de eso su tercer y último entierro. 

Tercer Entierro-España 

Exhumado en París fue llevado a Madrid para ser sepultado en un panteón en el cementerio de El Pardo, un pueblo en los alrededores de la capital española, con un palacio donde vivía entonces su buen amigo el dictador Franco. Seguramente cuando Trujillo visitó allí a Franco, en junio de 1956, le sedujo aquel paisaje europeo de bosque de pino, poblado de animales de caza mayor, donde tantos reyes españoles habían gozado. En El Pardo, en la vecindad de Franco, Trujillo, que tanto le gustaba este lugar quedaba a buen recaudo.El 24 de junio de 1970, los cadáveres de «Ramfis» se reunión con el de su padre en aquel panteón de 25 metros cuadrados forrado con placas de mármol negro. Nadie los ha vuelto a molestar. Ni Lita Trujillo ni Ramsés, que continuan en su particupar «dolce vita».«Por aquí no viene nadie», dice el sepultero del cementerio de El Pardo parado frente a aquella tumba de mármol negro y mientras señala el cielo raso de escayola caído dentro del mausoleo.La luz de un mediodía primaveral se filtra por la puerta de cristales enrejados y a través de cuatro vitrales con imágenes del culto católico, entre ellas la Virgen de de Altagracia, la patrona dominicana. En tres alteres hay dispersos objetos de culto: dos imágenes de vírgenes, un atril y varios búcaros de mármol blanco, abandonados de cualquier modo.Por el altar del fondo se baja a la cripta de los dos Trujillo, un espacio tan reducido que contrasta con la pirámide faraónica de San Cristóbal en la que el dictador imaginó que reposaría hasta el juicio final. Es exactamente de las mismas dimensiones que el dormitorio de la tercera planta de su casa preferida, la Casa de Caoba donde el sultán antillano continuamente se ejercitaba como todo un  macho cabrío.

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«Ninguna de mis ex esposas habla mal de mí», presumía el galán. / E. C.

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«Su única ley era disfrutar el momento»

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Las dos administraciones del Estado a cargo del Partido de la Liberación Dominicana se han caracterizado por la recuperación económica del país, la estabilidad de la moneda, la confianza para la inversión extranjera y un adecuado desarrollo estructural, en la construcción de obras prioritarias, similar a las ejecutorias de gobierno del extinto líder reformista, doctor Joaquín Balaguer.

Las declaraciones fueron hechas por el presidente Leonel Fernández, quien recibió Ddurante su campaña el apoyo de miles de cientos de fundadores, dirigentes y militantes reformistas que pasaron a respaldar su candidatura.

En el encuentro con un amplio círculo de colaboradores y seguidores del reformismo, Fernández dijo que este nuevo apoyo le da mayores fuerzas en su lucha por construir un mejor futuro para la Republica Dominicana.

Reiteró que en los últimos 50 años, en el país se ha garantizado un crecimiento económico, salvo en los periodos que el Partido Revolucionario Dominicano ha dirigido los destinos de la nación. “Cada vez que el PRD ha gobernado, una tragedia se cierne sobre la República”, aseguró el presidente y líder del PLD.

Fernández sostuvo que para muestra basta un botón; pero que con los perredeísta, “hemos tenido tres botones de muestras, para que no nos equivoquemos otra vez.”

Dijo que se necesita afianzar los valores que sustenten la democracia, y que el PLD, unido a los reformistas que promueven la continuidad del progreso, deben desarrollar todas sus fuerzas para garantizar el triunfo en primera vuelta en la contienda de mayo próximo.

Por su lado, Gilberto López, coordinador del encuentro, afirmó que con la amenaza del aumento en los precios del petróleo, se ciernen sobre el país negros nubarrones, que podrían empañar el futuro de la economía nacional, pero que sólo Leonel Fernández garantiza la seguridad en el camino, para evitar que esa amenaza se convierta en un tsunami económico que arrastre la estabilidad alcanzada.

Enfatizó que Fernández ha recuperado la economía, por lo que merece mantenerse en el poder por 4 años mas, y prometió que este conglomerados de reformistas trabajara 24 horas para garantizar el triunfo del PLD,  con lo que van a honrar la voluntad de Joaquín Balaguer, tal como se suscribió en el frente patriótico de 1996.

López negó que ese nuevo apoyo del reformismo se trate de tránsfugas, y aclaró que están concientes de la realidad dominicana, de que solo un nuevo mandato de Fernández  garantiza la continuidad del progreso, apelando a los recientes datos del Fondo Monetario Internacional, que indican un crecimiento de la economía nacional de un 8% para finales de año.

Para respaldar las aspiraciones de Fernández, Gilberto López retomó la frase del doctor Balaguer: “cuando se cruce un río, no se cambia de caballo”.

En el encuentro estuvieron presentes destacadas personalidades del reformismo: Alexis Joaquín Castillo, Altagracia Consoró, ex senadora por Monte Plata, don Luís Taveras, ex secretario de Turismo en el gobierno reformista, además de círculo intimo del doctor Balaguer: compuesto por José Tamayo, el general retirado Modesto de la Cruz Martínez, chofer de toda la vida del ex presidente, así como el personal que laboró en su residencia: su cocinera personal, Clara De la Cruz, su enfermera de cabecera Genoveva Rivera, las conserjes, conocidas como las enanitas, Tomasina Butten y Severina Germosén, entre otros colaboradores personales y simpatizantes. Al final del mítin sorprendió a los asistentes la llegada de Evita, quien se fundió en un caluroso abrazo con Fernández, reiterándole su apoyo. También se mostró muy cálida con los colaboradores de su padrino, mientras que a Alexis Joaquín, hacia quien es sobradamente conocida su animadversión, ni siquiera le miró y optó por ignorarlo.

Más de dos meses después, pueden sonreir aliviados: Leonel fue reelecto.

Leer CÍRCULO ÍNTIMO BALAGUER APOTÓ REPOSTULACIÓN FERNÁNDEZ en El blog de Dominikann

Leer Los merengues de Trujillo en El blog de Dominikann

Leer Tenemos que estudiar a Trujillo para no repetirlo en El blog de Dominikann

“La Casa de Caoba, preferida de Trujillo, fue devastada en 1998 por el huracán George, pero la gente la está usando como altar. Todavía le prenden velas el 30 de mayo, día de su muerte, en vez de admirar la acción heroica que se hizo con el ajusticiamiento del tirano. Muchos aun dicen: ‘Cuánta falta hace Trujillo’”.

Leer TRUJILLO: ODIADO Y EXTRAÑADO en El blog de Dominikann

El héroneo nacional, general Antonio Imbert Barrera, conversa con el combatiente antitrujillista Poncio Pou Saleta, durante un acto en homenaje a los hombres que descabezaron la tiranía trujillista la noche del 30 de mayo de 1961.

En la actividad participaron legisladores y luchadores antitrujillistas, entre otras personalidades.

SANTO DOMINGO.- Con la presencia de representantes de varias generaciones patrióticas, la Fundación Héroes del 30 de Mayo y la Secretaría de Cultura, celebraron ayer el 47 aniversario del ajusticiamiento del tirano Rafael Leonidas Trujillo, quien gobernó despóticamente el país durante 31 años.

En la actividad, celebrada en el mismo lugar donde cayó abatido el dictador en la autopista 30 de Mayo, estuvieron presentes el general Antonio Imbert Barrera, único sobreviviente en la actualidad de la gesta patriótica, y los combatientes antitrujillistas Poncio Pou Saleta, Leandro Guzmán y Mayobanex Vargas.

El general Imbert dijo que los hechos del 30 de Mayo, que culminaron con la muerte de Trujillo, sólo pueden enjuiciarse con la referencia histórica del momento, “porque entonces lo necesario era matar a la bestia para decapitar su régimen”.

El héroe nacional llevaba puestos los mismos zapatos que calzaba la noche en que participó en la balacera que terminó con la vida de Trujillo. El discurso central del acto fue pronunciado por el presidente de la Fundación Héroes del 30 de Mayo, Eduardo Díaz, quien destacó la valentía y el heroísmo de los hombres y mujeres que lograron poner fin a la oprobiosa dictadura de Trujillo.

Díaz refirió que hay opiniones que pretenden crear división entre los grupos patrióticos, señalando que los objetivos de la gesta del 30 de Mayo no fueron cumplidos, porque fracasó la segunda etapa de la conspiración, lo cual rechazó.

“La segunda etapa era restablecer la libertad y la democracia, destruyendo por completo la dictadura, y eso lo logró el pueblo dominicano meses después al eliminar los remanentes del imnominioso régimen”, dijo.

La Fundación 30 de Mayo cedió este año a la Federación de Fundaciones Patrióticas, la entrega del Premio a la Libertad, el cual fue otorgado al productor de televisión Freddy Beras Goico.

La entrega no se realizó en el momento porque Beras Goico está fuera del país. Se anunció que le será entregado próximamente en el programa “Con Freddy y Punto”.

En el acto fue presentado el proyecto del Museo Memorial de la Resistencia Dominicana, donde será expuesto el patrimonio de varias generaciones que lucharon contra la tiranía de trujillista.

Leer FUNDACIÓN CELEBRA 47 AÑOS AJUSTICIAMIENTO DE TRUJILLO en El blog de Dominikann

Leer Conmemoración ajusticiamiento de Trujillo en El blog de Dominikann

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